本期綜合管理部的劉麗平為大家分享《鄉(xiāng)土中國(guó)》。《鄉(xiāng)土中國(guó)》開(kāi)篇之語(yǔ)，代表了一個(gè)理解中國(guó)社會(huì)的新視角的誕生。這是來(lái)自基層鄉(xiāng)土社會(huì)的觀察，而不是居于廟堂之上的俯瞰。
雖然這本書(shū)的出版距離今天已經(jīng)過(guò)去了70多年，但今天的我們依然在追問(wèn)，中國(guó)的鄉(xiāng)土性還有多少保留？面對(duì)與鄉(xiāng)土社會(huì)相去甚遠(yuǎn)的新生活環(huán)境，我們又該如何自處？
本期書(shū)籍介紹：
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)大師費(fèi)孝通的代表作，其中收錄的14篇論文，是根據(jù)費(fèi)孝通20世紀(jì)40年代在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講授的“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”課程內(nèi)容整理而成的，曾在當(dāng)時(shí)的《世紀(jì)評(píng)論》期刊分期連載過(guò)。
作者獨(dú)辟蹊徑，專(zhuān)從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度來(lái)講授“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”，用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了理論上的概述和分析，較為全面地展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌，以“鄉(xiāng)土”概念來(lái)概括廣大農(nóng)民的生存和生活狀態(tài)，以“禮治秩序”來(lái)概括中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。書(shū)中所提出的“禮治秩序”及其“差序格局”的概念，是以民間傳統(tǒng)習(xí)俗為基礎(chǔ)進(jìn)行社會(huì)管理，并提升為一系列制度的社會(huì)管理模式。它作為治國(guó)理政的藍(lán)圖，為歷代圣賢所推崇。
在費(fèi)孝通眼中，“鄉(xiāng)土社會(huì)”是從“鄉(xiāng)土”一點(diǎn)點(diǎn)走向“現(xiàn)代”，如今，現(xiàn)代社會(huì)覆蓋到了中國(guó)大多數(shù)地方。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)雖然已經(jīng)基本解體，但這些讓中國(guó)人之所以成為“中國(guó)人”的“魂”并沒(méi)有消散，它們?nèi)栽诜椒矫婷嬗绊懼F(xiàn)代中國(guó)。所以，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部重要的學(xué)術(shù)著作，是我們必讀的“經(jīng)典”。
本書(shū)經(jīng)典語(yǔ)句：
1.我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。
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